原标题：中国文学人类学与分子人类学协作研讨或承认“三皇五帝”实证

新华社上海4月18日电（汪永基）主题为“重述中国：文学人类学的新言语”的中国文学人类学研讨会第七届学术年会日前在上海交通大学闭幕。包含中国社科院、上海交通大学、上海复旦大学和中山大学的四十多家学术单位百余位专家在多学科研讨前沿讨论中，公示了文学人类学研讨范畴中新的资料、新的考虑、新的视点和新的办法，一起证明了中国史前神话中的“三皇五帝”传说经过与分子人类学等多元协作研讨或可找到实证。

据介绍，文学人类学研讨在中国已有三十余年的开展，其对人文学科研讨范式和观念的改造促进作用日渐凸显。在中国高校建造“双一流学科”的新时代布景下，文学人类学经过自个的理论体系及办法论，使先于文字的文明传统和传说研讨与生命科学家近期用基因图谱重构出的遗传头绪最新实证头绪相结合，给中华文明来源研讨带来具有打破性的新知道。

中国文学人类学研讨会会长、上海交通大学致远讲席教授传世一条龙叶舒宪指出，文学人类学的文明原型探究并不停步于前期华夏神话故事，而是深化到无文字的史前文明大传统深远头绪当中，经过开掘的考古学新资料，经过对史前文明原型与神话思想的新知道，经过分子人类学基因实证研讨的新效果，凸显了新知识观的储藏优势，穿越文字和文本的约束，把文明大传统中的不确定性要素转化为“靠谱”的新史观认知。

叶舒宪着重，在今世跨学科研讨的学术思潮引领下，体系整理中国史前神话体系和文学人类学研讨方向已出现新的范式。考古学文明中的红山文明、凌家滩文明、良渚文明、石家河文明、龙山文明以及齐家文明中出现的“玉礼制观”相貌，已将史前大传统中的“玉崇奉”景象变成学术界研讨的前沿课题。叶舒宪说：作为初始中华文明最高等级与核心理念的“玉崇拜”也是“三皇五帝”期间极其重要的文明象征。

上海复旦大学生命科学院教授李辉介绍，学术界在多学科穿插研讨与多重依据“相得益彰”式的跨学科研讨形式中，找到更多元的途径范式与更宽广的远景。从上古神话的传统回忆中经过文学人类学的片面表述到分子人类学的新知识、新技能使用，能够让陈旧的基因在没有文字表述和记载的史前相貌中出现“恍然大悟”的新途径与“山穷水尽”的新办法。

李辉泄漏，分子考古学与分子人类学的归纳研讨显现，不同区系的人群有遗传区别、言语区别和文明区别。经过新技能和新办法对古人类的基因获取，能够证明陈旧神话的遗产真实性。他着重，在现在对于某些史前遗址墓葬个案的古基因研讨中开始发现，“三皇五帝”的神话或可被基因技能打破，构建新的史观或变成可能。 

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